编者按：纳什与其夫人的不料过世再度引起对于他平生的议论，极具升沉的终生因片子《锦绣精力》而被人熟知。那末，若是怎么了解贯串纳什半生的精力病，它与神经症及边沿性品行妨碍又怎么分辨呢？
神经症性：
神经症的人的特性是：人和病症有间隔，患者领会我的病症不是我，具备调节性的分割，自我调查和体会部份是分割的，有一个调查性的自我，更能客观地对待本身的主观体会。而边沿或精力病性的人则没有如此的意识的。比如一个偏执的人，若是是神经症程度的，会以为这个狐疑是本身的题目；然则若是这类偏执的患者是边沿或精力病性的，则会以为他人果然有题目。
在身份认可方面，神经症患者，他人对本身的主张和本身对本身的主张是一致的或宛如的，而精力病性的患者，则是不一致的。就像庄周入睡，对本身没有一种恒定的自我感，是庄周仍然胡蝶？对于他人的认知也是这个形态的，或许今日感应你是一个善人，但过了几天就会感应你是一个邪魔。存在一种本质的不平安感，心坎对于本身究竟是一个甚么样的人，有一种特别特别深的狐疑。
对于神经症患者来讲，壮健的部份和得病的部份是隔开的，而且有充实雄壮的壮健的部份，能够和调节师树立调节同盟而且对病态的部份实行做事。神经症的患者壮健的部份会对照大，而精力病的人来讲，界线不清，无奈分辨事实和理想，无奈分辨理想构成的内活着界和外活着界的界线，没有方法隔开。
边沿性：
边沿性患者很急迫的特性是对情绪的忍耐和调控很艰苦，时常体现为一种恼怒，要用雄壮的、积极的发觉来抵御弱的、被迫的发觉，没有方法管教伤心、悲痛等情绪。
边沿性的患者体现突发的恼怒，咱们要蓄志识，当面深层的感触是有其余的弱的体会。偶然候体现出强势、积极或侵犯性的时辰，当面是有很弱的部份的。情绪很难包容时，就会体现出侵犯性和恼怒，过了一段光阴之后，又会感应本身很抱歉，跳到了别的一端。这类不稳固和精力病性的不稳固不同，精力病性就像是一云朵飘来飘去，是一种界线不清的不稳固。
面质的时辰，边沿性和精力病性的回应也是不相同的。比如说，调节师说这个恼怒来自于患者，边沿或许会先赞成尔后再注释；而精力病性则是完整混乱的。
对于精力病性的患者，有自体客体合并，界线是特别朦胧的，在对错之间，你我之间是很朦胧的，你的天空仍然我的天空？你的鸟仍然我的鸟？而边沿性的人就像是有很明显的邦畿，不能越雷池一步。两者的心坎都很混乱，然则边沿性的人胜利地分割为好坏，然则精力病性的人没有分割好。于是边沿的人要不断地分辨界线。
对于身份认可的部份，边沿性的黑白黑即白的，中心灰度的部份惟有很薄的一条线，而精力病性的则连线都没有。可是边沿的人，片时儿是黑的，片时儿是白的，没有深思／反响性能看到本身的这部份；而神经症的人，能够看到本身偶然候黑偶然候白，然则能够调整。
精力病性：
精力病性的患者对照榜样的是自体和客体之间没有明显的界线，是一体的，自体-客体处于合并的形态，而无奈相信他们的自力性。对于精力病性的人来讲，心坎深处有很猛烈的惧怕，他们的壮健部份会感应本身的全国和他人的不相同，要从正凡人的全国中摆脱出来，会有这类惧怕，要离开平常界；又会信任本身有超能耐，会对他人造成迫害。而对于精力病性的侵犯性，主若是由于没有充实雄壮的自我能够去管教、去管控，于是会投射出来，成为被害妄图。
当壮健的部份能够遮掩其不壮健的部份的时辰，其体现或许会对照平常，但内部会有一些千丝万缕显示说是不太平常的。咱们要有甄别躲避性精力病性程度的人的能耐。比如：具备精力病性程度人的胁迫是用来抵御癫狂的部份，而神经症性程度的人其胁迫是用来抵御躁急的。是以，在调节战略上会有所不同，若是是精力病性程度的，不能去管教其胁迫病症，由于如此或许会让他癫狂，精力病性的胁迫不能在抵御上做事，而是针对其精力病性的部份，比如吃药。而当你管教了这部份，你会发觉抵御果然就下落了，这和调节神经症性的胁迫是不相同的。要有能耐去甄别表象和深层的东西。对于躲避性的精力病的患者，紧要用援助性的调节，并用药物去管教其精力病性的东西。
咱们要记着，尽管是精力分割都有壮健的部份，壮健的部份一向在看癫狂的部份，若是遏制好了精力病的部份，能够防备精力病性的爆发及入院（由于入院和事实的生存终究仍然间隔对照远），以及自残和谋杀，而且在调节战略上更有针对性。
对于有些没有盛开式精力病征状的，咱们要去鉴识，或许其壮健的部份遮掩了病态的部份，咱们须要去领会，患者的心坎深处是有猛烈的惧怕，时常都是生疏他人的。而调节师须要有充实雄壮的壮健的部份，才华投入到患者的病理性混乱，而且还能够抽身出来。
对于精力病性患者的表里部份，有几个方面的出处：一方面是遗传特性，如家属中基因的病态，天生自体客体朦胧；另一方面，从家庭调节师的角度察觉，人的童年期会内化外表的东西，或许在这些家庭中，人和人之间的对话是病态的，患者内化并造成自我对话，比如，对话中的你和我之间是很混乱的。
精力病性的人的一个特性是狐疑本身的存在，从理论来讲，对本身的身份认可不是无事生非的，而是相关中他人来指认你的存在，有一致性，而领会这个存在。然则精力病性的患者指认很混乱，包罗家长之间的指认也是很混乱的，会让病人造成自我存在感的题目。例倘有些母亲会说，儿子若是没有了，本身也活不下去，会让儿童感应本身和母亲是一体的，无奈活出本身，会感应没有走本身的路的权益等。
尚有一种情景是，儿童从小没有人搭理，喧嚣无人搭理，就像是不存在的，老是被粗心的，没有感应本身是一个被