抑郁性神经症

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TUhjnbcbe - 2022/7/12 15:44:00
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成佛知见,入佛门所。破悟迷执。——一念净心净心有言:“何为众生?见众生有别者,是为众生;何为佛?见众生无别者,是为佛。佛和众生有别乎?见别,是众生;见无别,是佛。何以故?佛以无染之见,见一切众生无别故。”什么是无染之见?用老子的话来说,就是婴儿之知。当然,婴儿之知,是知而无识。他没有办法,只能傻傻的知,傻傻的分不清什么是什么。而成人有了认知以后,自然也就“失去了”那个本来的婴儿之知。所以成人都觉得自己有知识,是聪明。然而聪明的长处往往也是其最大的短处,结果成人往往聪明反被聪明误,到头来,自己受尽苦头,落了个不聪明。从本质来看,无论婴儿还是成人,都有知。这个知是本具而有之的,想失都失不去。你失去了知,你怎么知。但是从表现来看,成人的知,有染着,而婴儿的知,无染着。被什么染着?被认知所染。举一个例子:婴儿看到自己拉的屎粑粑,回去玩耍,玩的很开心。成人不行,为什么?因为婴儿心里没东西,成人心里有东西。成人在拿心里的那个东西做评判和对比,所以会得出各种各样的结果和反应。拿心里的东西去做对应,这是什么?这就是执。这个心里的东西不变,人就总用这个东西去看外面的事情,所以你会看到一个很执着的人看事都是很死的,因为他心里只有那个东西,让他怎么活?他活不了,他只能执着。看事只能看到一个方面,把事看死,这是什么?这就是迷。执着无知,往往自以为是,狂妄自大,这是什么?这就是昧。一个人迷了又昧了,还怎么觉悟?所以从这里就可以知道,到底说觉悟觉悟,什么是觉悟?就是觉知自己心里的东西,悟透那些日用而不知的观念。婴儿心里没有东西对应,他看什么都是自然平等,没有好坏高低美丑。这是本来就有的纯净之知。那佛为什么看众生平等呢?是因为他把所有的认知都去掉了回到婴儿状态了么?肯定不是!那为什么会平等,因为佛破悟了观念,心里没有执着,心里有东西,但不拿那些东西与所知相对应,那自然就平等。所谓“佛法是不二之法”,说的就是这个道理。佛是在用婴儿之本来之知,看众生,当然不二。如果有二,那是人见,人在拿心里的“所执”去看事情,当然就会“二”。本来之知,无染之见,是什么?是直心,所谓佛又说了,直心是道场,直心是净土。佛,是破悟了观念的众生。而众生,是还未破悟观念的佛。这就是区别。什么是执?心里有东西,心用这个东西不自知,还往往自以为是,这就是执。要不要执?当然要,不执你怎么生活?怎么做事?所以一说执,很多人又迷在执上了,又觉得执,不好。不执,才好。你看!这就是众生。他总喜欢看一个东西分好坏,见一个东西,就见二不见一,这就叫习染。对佛学有兴趣的朋友应该都知道,佛学是立心的学说,全部都在心上讲,讲心的根本。如果没有这心,佛学的结论和概念就都不成立。就因为佛学是讲心的,所以很多修行人,甚至很多所谓的得道高僧,最后都落在了“心无一物”上。心无一物,有没有问题?问题太大了,因为说“心无一物”,最后还有个“心”在!就因为这个原因,释迦去世前对大家说,我一字未说。这是在干嘛?这是破你所执的心相的。所谓一真一切真,说的就是这个。初学佛法,你会看到很多教你如何用心的法则,比如什么无念啊,无住生心啊,于相离相啊,很多,这些法则确实能够让人从嘈杂的乱念中,解脱出来。因为这就是心念的规律,你不理它,它自然而来也会自然而去。就怕无事生非者,总对念头过不去,总想干掉什么念头,这是愚昧无知。但是这样用心,容易让人落入空执。这往往也是人们对佛最大的误解,以为佛,就是这样一个无念无住的人。还以为我能够无念无住了,也就是佛了。稍微动一下凡心,就不是佛了。你看,人这心怎么这么奇怪!总想在什么事上找标准,立对错。你真如果是这样,你连石头(本来要用狗,但有失文雅,哈哈)都不如。当然,这事也不能全怪人,一半的责任佛需要承担。谁让佛只说不住,不说住呢!执着是不是好事?我看这事太好了,不执着怎么生活呢!但执而无知,就会迷昧,看什么事都是固定的,这人心就被自己的认知困住了。但是对于一个觉悟的人来说,他虽然同样跟别人一样做事,但是他的心是活的,他看一个事,会有很多看法,不会把自己定在任何一个看法上,这样他在做事的同时,也是灵活的,不会被自己的见解困死。这就是解脱。佛所谓的解脱,就是指心于观念上的解脱。没有了观念的知障和束缚,你说这个人活的爽不爽?太爽了!佛说众生平等,佛是在以直心之知,见一切平等。佛说众生,其实是心中的众生。心中的众生,就是众念丛生,念念为继,念念平等,心中无碍无执,自然看世界没有偏颇,见一无二。众生看世界,他不是用直心看,而是用曲心看,用心里的东西看,所以见二不一。为什么你见众生有别,其实那不是众生有别,而是你心中有别。这是人见,更近一步说,是人的执见。曲心好不好?当然好!直心好不好?当然好!你不要以为我在说一个好一个不好!然后你又要去执那个好!没有这个好!我问你,佛好不好?好!魔好不好?也好!为什么?因为佛就是魔。佛以魔立,魔为佛成,实则无佛亦无魔,不着佛相,亦不着魔相,是为无染之见。我是一念净心,愿你知见圆满,曲心应事,直心解迷,此为佛之知见,亦为成佛。最后告诉你一件事,佛也拉屎放屁!周末愉快!

作者:净心,中国传统文化传播者,心理学学者,资深神经症患者,痊愈者;自媒体人。疗愈内心,走向成长。用自己的一丝光亮,带给深陷泥潭中的朋友希望的火种。现于

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