一个人可以在面对巨大的外来危险时仍然生气勃勃，勇气十足；然而在焦虑的状态中ta却感到——事实上也的确是——完全无能为力。承认自己无能为力，这对于那些把权力、地位、控制视为最高理想的人来说，是特别不能容忍的。由于觉得自己的反应明显地与自己的理想不相称，他们就憎恨这种焦虑的感受，仿佛它证明了自己的软弱和怯懦。
——[德]卡伦·霍妮:《我们时代的神经症人格》
不管在哪个时代，恐惧与焦虑这两个词常常一同出现，但内在的含义并不完全相同，很多时候甚至完全相反。
恐惧常常出现在我们面临着切实的危险之时，是一种对危险的如实反应。焦虑则更多的是一种我们主观看法导致的。如果说，恐惧涉及的是实际的境况，那焦虑则更多涉及的是我们内心的境况。
也许因为恐惧本身的力量，我们并不常常憎恨恐惧；但好像没有几个人不厌恶、不憎恨焦虑。
而当你憎恨焦虑时，你在憎恨什么？
就像卡伦·霍妮在《我们时代的神经症人格》中表达的：我们憎恨焦虑，仿佛它证明了自己的软弱和怯懦。
因为很多人在焦虑中感受到的是一种无能为力的状态，这份无能为力还带着软弱和怯懦的声音，不断刺激着我们。
我们憎恨的其实不是焦虑本身，而是焦虑之下无能为力的自己。
而若找不到正确的方法去解决问题，化解焦虑，更多人的选择则是：逃避焦虑。卡伦·霍妮在书中提到人类文化中有4种逃避焦虑的方式：
1.合理化焦虑。
2.否认焦虑的存在。
3.麻醉自己。
4.回避一切可能导致焦虑的思想、情感、冲动和处境。
以上四种，你中了哪种呢？