83.存在的内疚与自卑有相似之处。不仅是令人不安的主观状态，或需要修通或排除的症状，他来自病人内心的呼唤或可以成为自我实现的向导。要救赎必须把自己投入真正的使命中，即愿意成为自己。神经症性内疚指的是现实的具体的内疚。
84.此时此地，让病人觉察自己的呼吸、表情动作和肌肉的状态，去感受和觉察自己被压制的那部分感受。可以问他三个问题，你在做什么？你有什么感觉？你想要什么。如果病人理智化，那么可以去理智化。如你说的支持是什么意思、能不能换成陈述句。
85.有些病人情感过于梳离，使身体反应成为他们与世界的唯一联系。
86.没有愿望的人，实质是情感受阻的人。
87.在关系中，如果个体感到自己被利用，而不是真实的关系，他会想重新寻找自己想要的关系。一位很理性，又很有魅力的女性频繁地更换伴侣。其实都是她自己逼走的，她强烈需要爱，但她很难爱别人。她总是忍不住批判他人，并且忽视那些不存在伴侣潜力的人。
88.不被人爱的问题，很多时候源自无法爱人的问题。
89.查尔斯想改善与他人比较疏离的人际关系，参加门诊团体治疗小组。罹患癌症以及预期只剩两年的寿命让他感到孤独，想要有人接近。但是当群里的成员戴维因为某个原因必须去其他的城市。其他的成员都表达了自己的失落。查尔斯对他说话，只停留在解决问题层面。治疗师问他感受是什么？很长一段时间查尔斯拒绝承认对戴维的离开有任何感受。这老师提醒他曾有一个人离开时，他感到胸口疼。他大笑说只有一次。一次检查发现他的癌症好转超过了预期，经过询问才得知他是当天做的检查。治疗师问他为什么不在团体公布这件事？他说觉得自己的癌症好转了，他不想再与别人接触，他要退回自己的世界了。
90.融合：当个体主要生存取向是融合时，通常被称为依赖。他们是为了处于支配位置的他人而活。当他们与处于支配位置的人分离时会处于巨大的痛苦。他们会压抑自己的需要，视他人的希望为自己的希望，他们选择把安全和融合置于个体之上。他们以好笑、匆忙或漠不关心的态度，去谈论那些悲伤的事情，好像这不值得他们浪费时间。谈论自己的缺点时表现迫切和夸大倾向，自己的成就和成功对他们来说微不足道，或立即补偿性地细数失败。谈话通常总是断裂，迅速的转换话题且没有过度。接着会提幼稚的问题或以小孩子的讲话方式。他们表明被看作非成年人，不想加入成年人的行列。
91.G先生是一位40岁的男性,他随时准备满足别人要求的样子。每当医生想更改预约的时间，他总说没问题，没问题。但是他总是总是很准时,医生迟到时，他总是毫不介意。会谈时，如果阳光直射他的眼睛，他从来不敢拉上窗帘儿或放下百叶窗。他就那样坐着，不停地眨眼睛和歪脖子，直到医生提出让他放下窗帘，他表现得好像是满足医生要求似的，说没问题医生没问题。然后他解开百叶窗帘的绳子问是这样吗？会不会放下太多了。
92.用融合解决存在孤独，这样症状就变得可以被理解了。
93.异装癖可能来自于阉割焦虑，认为竞争太激烈了，于是选择装扮成女人以逃避竞争。以阉割自己来减轻阉割的焦虑并释放性欲，融合也可以是异装癖的主要心理动力。
94.罗布13岁起开始穿姐姐的衣服，然后是妈妈的，他太害怕和男性发展关系，又太担心被女生拒绝。所以他一直以来十分孤独，他一直以来的幻想与性无关，总是围绕着融合的主题。她想象自己参加一个女性团体，受到了众人的欢迎，被认为是团体的一分子。在团体中，表现出融合的渴望。顺从谄媚喜欢别人的