在西方历史上，关于我们人类的自我感觉，被剧烈震撼到的有三次。
第一次是哥白尼，他表示地球并不是宇宙的中心，只是绕着太阳转的多个行星的其中一个。
第二次是达尔文的进化论，表示人类也不是那么特殊和高级的生命形式，而是几百万年进化的动物中的一种而已。
第三次是弗洛依德，他的精神分析理论说我们人也不是我们自己思维的主人，而是被很多强大的、不为自己所知的潜意识过程所驱动，包括意愿、恐惧、冲突、情绪、记忆等。我们只能偶尔通过做梦、无意识的口误等观察到它泛上来的泡泡。
弗洛依德对宗教的看法也很有意思，他认为只是一种面对不可预知的未来的投射。是一种神经症的反映，如果用通俗语言难听一点说，是一种病。
尽管现代文明的力量征服了大自然的很多方面，但是地震、洪水、疾病也一直威胁着人类的生命和财产，并且还有一个无情的死亡在等着。
为了减轻人类的对于不可预知的无力感，一些宗教传递了这样的信息：生命在死后也是存在的，并且还能上天堂，比在地球上好多了，好事一定有好报，坏事也一定会得到惩罚。命运只是看起来无情，无所不能的造物主或者天道或者哪个神还是仁慈和公正的。生命的苦难，也有着它的意义，所以没有理由来绝望。
成功地把思想投射到宗教的人，也会感觉舒服一些。并且持怀疑态度的人会被告诫，这些规则是从古老时期一直到现在的，不需要质疑他们的权威性。
弗洛伊德认为这些信仰对个人和社会是有害的，甚至在著作里面提出了尖锐的批评。
他把宗教看成是一种幼儿时期的压抑，无助的孩子绝望的时候需要全能的父母的照顾和保护。童年的潜意识的愿望投射到了环境中，产生了神的图像。他认为宗教是一种集体的神经症，一种早期发展过程的固化。
弗洛依德认为人类发展是遵循达尔文主义的，不是遵循一个神的安排或者计划的，死后的公正判决不太可能传递下去。地震、洪水和疾病对于信仰者和非信仰者也没看出啥区别。靠想象来掌控这个世界其实是一种幻觉，终究会被理智所击倒。
更多的人类智慧最终会证明我们的祖先在很多事情上面错了，可能也包括宗教。禁止对宗教进行质疑，恰恰是一个脆弱的表现。
这是弗洛依德的观点，当然弗洛依德的一些观点已经被推翻或者改进了。针对这个问题您怎么看呢，欢迎留言发表您的观点。
